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Samedi 6 septembre à 18 h : Performance « 30 années de voyage »
Au programme :
Danse avec le groupe Naori
Libre circulation des clowns de la Carrosserie Mesnier qui mettent leurs nez dans le gâteau d’anniversaire de Naori.

Dimanche 7 septembre à 15 h : Rencontre avec Seungho Yang
Présentation de son œuvre et de sa démarche artistique.
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L’oeuvre de Seungho Yang est enracinée dans la philosophie orientale. Les quatre éléments de l’univers – la terre, l’eau, le feu, l’air – qui composent la nature, se retrouvent dans sa céramique, en accord avec cette philosophie.

Terre : l’art ressemblant à la nature
Selon Seungho Yang : « Le travail du céramiste consiste à laisser la terre et le feu conformes à leur nature ».

En 1981 il invente sa technique de fissure de surface en Angleterre. Il se rend alors compte que son travail consiste à représenter les propriétés essentielles inhérentes à la terre. Cela fait référence au « Wu-Wei ». C’est un concept important pour le Taoïsme qui aide à comprendre le fonctionnement naturel et harmonieux de l’existence. Seungho Yang a découvert cette technique accidentellement en dépliant un morceau froissé de céramique humide ramassée au sol. Il est alors interpellé par les fissures sur la pièce humide et la beauté de la terre à son état naturel. Il n’ajoute pas de décors artificiels, pas de glaçure sur la surface.

Les fissures naturelles sont poussées de l’intérieur vers l’extérieur.

Eau : l’art contenant la nature
En orient, l’eau est un symbole de vie et réceptacle « yin ». C’est pourquoi Seungho Yang a nommé une de ses pièces « conception ».

Il utilise l’eau pour parfaire son processus de création en installant ses céramiques dans l’eau, au bord de la mer, lieu de son village natal. Elles vont passer 3 ans dans la vase. Les huitres se nichent sur la surface de ses pièces.

Les pots à bonzaïs représentent une autre partie de son travail qui fait également référence à la nature. Il les a transplantés des Alpes.

Feu : L’art rétablissant la nature
Seungho Yang a constamment cherché l’essence des choses et de la nature.

Les paniers tressés en bambou sont trempés pendant 6 mois jusqu’à ce qu’ils soient presque pourris. Ils sont enduits d’argile et cuits au four à bois. Le panier brûle, laissant apparaître la forme du panier en argile. Ceci est le résultat de l’interaction entre les éléments de la nature : la terre, l’eau, le feu, le bois.

Air : L’art unifiant la nature
Selon Zhuangzi (maître taoïste) tout provient de la même source. L’être humain peut mener la vie idéale par la voie de l’unification avec la nature. C’est la façon de se retrouver soi-même. La nature se compose fondamentalement de deux caractéristiques opposées – le yin et le yang – qui interagissent dynamiquement l’un avec l’autre, produisant des phénomènes en perpétuel changement. La meilleure voie vers l’harmonie est basée sur la spontanéité, la recherche de la vérité, la connaissance et la sagesse intuitive de la nature elle-même. Seungho Yang poursuit un art basé sur les principes universels, cachés dans la nature. Un exemple représentatif de cette idée dans son travail est « La vie et la mort d’un arbre » qui combine un arbre vivant avec un arbre mort. Il symbolise la vie et la mort liées dans le continuité spatio-temporelle de l’univers.

Seungho Yang est né en 1955 à Taean dans un village au bord de la mer. Il expérimente actuellement une harmonie culturelle entre l’est et l’ouest. Son art dans les 30 dernières années de sa vie est en résonnance avec le Tao.

Depuis 7 ans, il est l’hôte du festival annuel d’Art Eco, Naori, à Taean, sa ville natale. Il y développe sa vision de naturaliste emprunte de philosophie orientale.

Seungho Yang aime enseigner aux enfants.
Son art parle à ceux qui aiment la nature et l’art.

Moon Kang (collectionneur)
29 Avril 2014, Corée

Informations pratiques :
Ouverture tous les jours de 11h à 19h jusqu’au 28 septembre et de 14h à 18h à partir du 29 septembre.